четверг, 22 ноября 2012 г.

МУЖЧИНЫ В ИНДИЙСКОМ ТАНЦЕ

…Бытует мнение, что танцы вообще созданы для женщин. Не совсем так. Соглашусь с тем, что женщина-танцовщица очень красива и грациозна и, когда она исполняет танец , её стан, движения, пластика, украшения , мимика и жесты очень нежны, женственны и мягки. Принято так и приемлемо. Образ мужчин обычно ассоциируется с тем, что сейчас представляет современный индийский кинематограф. Современные танцы в разных стилях: хип-хоп, диско, джаз-модерн и многие другие. Как правило танцор одет в стиле Митхуна Чакроборти, костюме диско или джинсах в обтяжку, в курточке или пиджаке. Такой образ в последние годы утвердился в памяти и воображении наших зрителей. Естественно, это направление имеет место по праву шагая в ногу со временем. Однако речь пойдёт о другом.

 Настоящий индийский танец - классическое бессмертное искусство.

 Когда мы видим мужчину, облачённого в «странный» костюм, украшенный золотой каймой, с серьгами в ушах, с ярким театральным гримом на лице, в браслетах и ожерельях, сразу возникает некое недоумение и вопрос: а всё ли с этим мужчиной в порядке? Рождается вопрос о его сексуальной принадлежности и прочее. Очень жаль. Я, к примеру, являюсь танцовщиком как раз такой формы танцев. Танцев, которые по истории великих древних индийских эпосов, которые являются достоянием мировой культуры были дарованы человечеству самими богами.

Классический танец Индии прежде всего является танцевально-театральным направлением. Отсюда грим и украшения как у женщин, так и мужчин. Такова древняя традиция, культура целого континента Южной Азии, полуострова Индостан. Храмовое искусство танца было в первую очередь «бхакти»-преданное служение и поклонение Богу через танец, который являлся ритуальным, символизируя воскурение фимиамов, различные приношения, дары и др. «Натья-шастра»- пятая веда , специальный трактат о театре как раз описывает об облачении артистов, их украшениях, которые символизируют броню и щит против демонических сил во время представления, которые препятствуют тому, чтобы люди знакомились с ведами через искусство танца. Сложные костюмы, напоминающие сари и дхоти соответствуют одеяниям богов, небожителей, апсар-райских танцовщиц и гандхарвов-музыкантов и певцов. Стоит только вспомнить, как чудесно одет Кришна! Бог-мужчина-танцовщик! Глаз не оторвать! Великий Шива-Натарадж, царь танца и покровитель всех танцоров. Их преданные супруги-Радха и Парвати-исполнительницы утончённой ласьи (женской роли в танце).

Всё это по крупицам с ранних детских лет изучается нами - мужчинами славянских земель, которые однажды прикоснулись к этому чуду, получили от Жизни шанс изучать и демонстрировать великое искусство нашему народу. Прискорбно, что нынешнее поколение, не видев ранее ничего подобного реагирует  невоспитанно, насмехаясь  над целым народом! И мы- украинцы и русские, которые любим и уважаем прежде всего свои народные традиции часто терпим унижения и оскорбления от невежественных людей.

Моя задача состоит в том, чтобы не смотря на различные казусы продолжать знакомить людей с Махабхаратой и Рамаяной посредством танца. Специально этому научить нельзя. Заставить смотреть тоже. Но вспоминая себя, маленького мальчика, который случайно увидел по телевидению выступление артистов из Индии в Москве, был просто поражён увиденным и это навсегда укоренилось в детской душе. На всю жизнь. В наше время обязательно есть люди, молодёжь, которые пока не нашли себя, не услышали тот правильный голос. Я не имею в виду сейчас индийский танец. Каждый должен найти свой путь. И точно знаю, что есть тот, кто увидев бы подобное не остался равнодушным и смог бы подойти к этому ближе. В 70х годах прошлого столетия индийская классика была очень популярна, примерно так, как сейчас популярен bellydance.

Единственное, что он был недоступен для изучения. Его можно было только созерцать! И все от малого до большого знали, что именно так выглядит настоящий индийский танец. Будь-то женщина или мужчина.

 В заключении хотелось бы сказать о том, что на родине танца, в Индии совсем не являются диковиной исполнители-мужчины. Мало того, существуют целые династии танцовщиков, где знание передаётся от отца к сыну. Множество легендарных танцовщиков и учителей таких, как Гопи Кришна, Рам Мохан, Удаи Шанкар, Бирджу Махарадж, Дурга Лал – это лишь те немногие, которые работают в стиле катхак. Великое множество мужчин-танцоров в стилях бхаратанатьям, кучипуди, катхакали ( в последнем исполнители только мужчины ), одисси и манипури. С богатым ярким гримом и сложными костюмами, которых не увидишь в современном кино.

Это балет. Это театр. Это всё в гармоничной совокупности. Если бы я в своё время этого не увидел, не знаю, как бы в дальнейшем сложилась моя судьба. И я благодарен Богу и тем людям, которые тогда, как и мы сейчас рассказывали людям через экраны телевидения о непревзойдённом искусстве индийского КЛАССИЧЕСКОГО танца. Тесные отношения и сотрудничество между Советским Союзом и Индией принесли в наши страны множество старых, добрых фильмов и культурных программ с участием индийских артистов. В результате многие мальчики и девочки навсегда полюбили Индию, а для некоторых это стало делом жизни, профессией. Вот, насколько это серьёзно. А вы говорите, ориентация!






Беседу провёл Сергей Журавлёв, ученик гуру Падма Шри Сароджи Вайдьянатхан, который получил шанс обучаться в Индии, танцевать и быть счастливым, не смотря ни на что……